誰是救贖者？《第11號星球》

時間：10月18日 19:30
地點：紅樓劇場2樓

看完戲之後，當我知道這個劇本的角色命名是來自於聖經時，就對這個劇本有了特別的感覺。

在聖經當中，西門彼得是一介漁夫，耶穌門徒裡最為忠心的，卻也是最粗魯無禮，但最後在耶穌被抓時，三次不認主。麥格達令在聖經當中就是抹大拉的馬莉亞，音譯的源故也是我沒有意識到是聖經人物的主要原因，她是相當美麗的，卻也是身附七隻惡魔且出賣自己身體的女人，當耶穌被釘十字架，全部門徒都逃走了，只有她還留下。然而，保羅，從逼迫聖徒，到一生侍奉上帝，且終生不婚。最具爭議的，便是他在聖經當中提到譴責同性性行為的文字。

劇本的寓意相當有趣，在《第11號星球》當中，這些在聖經當中忠心的門徒，卻變成三個從精神病院逃出來的流浪漢。彼得成了到處偷盜的暴力偷竊犯，麥格達令成了具有女性意識的妄想症婦人，而保羅，卻成了戀童癖同志。而那精神病院便是資本社會的象徵。他們雖然逃出了精神病院，流落街頭的紙箱ㄧ隅。看似鬆了一口氣，卻依舊逃不出自己內心的慾望，以至於三人還是身陷資本意識當中，且更為激烈難熬。11號星球外星人要來接走的訊息，讓他們以為自己能夠逃離這個世界，到達那美麗的天堂。然而，11號星球卻沒有好到哪裡去，一樣戰爭，一樣殺人，一樣滿街都是資本主義的瘋子，甚至更嚴重。

而那天我在首演看見劇作家本人以及家人，妻子以及小兒子。對照著台上的三個人，突然一驚，臺上的這三個角色簡直就像是一般中產階級的組成。男人在資本社會裡面苟活偷東西來養活家人，女人則往往負責帶著小孩，而小孩則看似愚蠢，總被男人罵，實則腦子卻反骨精明著。劇作家像是從11號星球用望遠鏡觀看著自己的家庭，並用文字紀錄下來成為了劇中的角色。

由於萬華劇團將於明年至斯洛維尼亞再演《第11號星球》，只有台灣6%土地大小的斯洛維尼亞，卻有著和紅樓一樣大小的劇院。因此導演決定在同等大小的紅樓演出《第11號星球》。只是紅樓這個雅緻的古蹟對應了劇中遊民的場景，顯得非常怪異。而舞台設計卻還是使用破爛的紙箱，試圖將高貴的紅樓弄得雜亂一點。但，並沒有成功。多且雜的舞台物件無法隨著劇情移動，反而混雜了紅樓的紅磚，讓視覺變的更混亂且疲倦。也由於紅樓的舞台過於扁平，致使演員動線都在左右，而沒有上下的視覺改變。

然而，演員的表現差強人意，三名演員應該是相當有經驗的。奇怪的是，演員身體一直無法伸展。飾演保羅的演員身體更是鎖死在左手掌包住右手肘，右手輕托下巴的思考姿態當中，極少改變。於是，整部戲就在舞台與演員凝結的畫風中進行。而導演的部分，我個人會覺得是太忙或時間不及所致。看戲的感覺是有許多細節沒有處理，但並非完全忽略，因此造成東補一塊，西補一塊。

萬華劇團的創作一直與宇宙以及身體有關，如之前的《脈輪異想》。而這次《第11號星球》也同樣地揭示了萬華劇團對於人類環境的關心。與其等待救贖者來臨帶離我們，還不如直接面對並改善它。雖然，《第11號星球》全球首演版還有許多地方還有成長空間，但我想明年真正到了 第11號星球(斯洛維尼亞) 演出時，肯定已經解決了。