我是人類生活實踐者

經過這次的喜酒之後，我更確定我不是劇場工作者，而是人類生活實踐者。

這個演出的確不知道該說是喜酒還是戲，連張吉米本人都不能確定，因為現場他的親朋好友都的確沒有參加他們的喜酒也沒看過新娘，因此對於他們來說，這是真的！

吉米也已經有心理準備被來賓罵臭頭。不過出人意料之外的，大部分的來賓都主動聯繫吉米，表示他們非常喜愛這個演出，甚至希望獲得演出的DVD。這讓所有參與其中的工作人員都感到訝異，不但沒有被騙錢的感覺，而且還樂意再花一筆錢購買，這只能說他們瘋了。

的確，當時演出現場的確瘋狂，高潮在猛男出現之後的「我愛OOoo」。為什麼後面還有兩個oo呢？應該只有正面的觀眾才知道吧～

這次這個喜酒辦完後，深深地體會了一些事：

人生一定要辦一個屬於你自己的喜酒，就是那天都會有你的親朋好友來的喜酒。這樣你才知道你活到了這個歲數，到底積了多少陰德(不是在說紅包金額啦～)

還有一個是我在這次的喜酒中，也順利地找到劇場最初的意義。一群人因為一個儀式而聚在一起，因而有了一些即席的表演，觀眾在這裡不再是"觀眾"，他們是一群參與者，他們甚至也是表演者，即使沒有"上台"。

最後，我開發了一群從來不會看我的戲卻很熟的朋友。你有多少生命中的朋友知道你在做劇場，而從來沒看過你的作品呢？最有趣的是，兩廳院售票系統的臨櫃小姐，因為從來沒有看過門票有分葷素，而想買票。

這幾年來，我對於劇場的形式已經感到完全乏味。1.DM或電子報。2.到售票處買票。3.進劇場看戲。4.回家。5.打開家裏的電視繼續看連續劇。這樣的觀戲經驗到底和看電視有什麼不同？

你可以說，當然不同，因為劇場可以讓你親眼看到表演耶！所以那個感受是一個人在家裏看電視是不一樣的。如果這是創作者對於觀眾的看法，那我只能說我們的創作者過於弱智，把觀眾也當成弱智。

我不明白是不是因為這個年代是以觀眾取向，大家希望能做看得懂的戲，所以連整個看戲過程都要以最不需思考的方式進行。所有製作人、導演只想去搶那一小塊餅，就是那群所謂的戲迷或戲劇系學生。我想問，這群人很多嗎？台灣不是有兩千多萬人嗎？為什麼願意進劇場看戲的只有那幾千人？百分之一都不到。

有一天，看著京都念慈庵的貴妃廣告，林美秀演的真好看，於是便想，我能演的像她這麼好嗎？或是我能做出這麼好看的廣告嗎？我不能，我只是一個市井小民，並不是一個厲害的演員或導演，無法用表演這個項目來賺錢，因為我真的不是把表演當成工作。那我在小劇場混了這麼久，到底小劇場教了我什麼東西阿？

生活

是阿！生活。小劇場教了我該怎麼在乏味的日子裡生活。
OO說，雖然她現在賺的比在香港商業劇場少非常多，但是她變得很快樂，因為我們每天都是愉快的用著每一塊錢。小劇場很窮，但總是很快樂。你會說：「沒辦法，我要養家，我要繳房貸，我要繳房租」。人生有太多的"沒辦法"，「我都知道，但是我做不到」。我也想過，如果不是我賴在家裏不出去租房子，或許我也可能成為上班族。但是，現在我不這麼認為，因為就算我沒有可以住的地方，我也會想辦法去完成我要的生活。

其實，我現在已經在過著那些竹科工程師要努力幾十年的退休生活。所以我的職業是無，身份是退休人員。但是我和其他退休的人差別在於，我還擁有許多的青春可以耗費，我只是沒有很多退休金而已。

很常羨慕動物們，他們總是可以只需要吃和睡，醒著的時候就是玩。我想，人類的工作之於動物來說，應該也是"玩"吧。但是動物可以隨時不玩，人類卻沒辦法。


一直記得王嘉明寫給我的：
吉米，很悶，且彆扭。因體質敏感，而不知該如何處理和反應所接受到城市生活中種種種種瑣碎的關係、訊息、現實、記憶、情緒……等，以致於，悶，和彆扭。所以，他的戲中富有唐突的批判和浪漫、不知所措的自嘲和誠懇多汁的耍白痴。「唐突」質疑了城市生活中各層面的「順暢」，「不知所措」扯下了成功得體的「應對進退」，而「白痴」則故作無辜狀，為時時擔心衰老的「尊嚴」，體貼地敷上厚厚的面膜。吉米，你還不快他媽的多作些戲，服務一下勞苦的社會大眾，和那些端坐著的文藝青年。

這段話真是深阿....而且我真的最近結婚後，才發覺自己真的好像活在另一個世界，他說的那些我都不知道該怎麼處理，我的語彙定義和別人真的不太一樣。這些話直到現在我都還會想起這些，但是，我卻是在做完這個喜酒之後，才更確定，我要他媽的多做些"不算戲的戲"，來服務一下勞苦的社會大眾，和那些端坐著的文藝青年。

經過這次的喜酒之後，我更確定我不是劇場工作者，而是人類生活實踐者。